# 罪是什麼？人如何得到赦免？

*問答｜問題：Sin*　**（未審閱草稿）**

> 罪是違背上帝的律法，也包括知道應當行善卻不去行；聖經指出世人都犯了罪。上帝藉耶穌基督的救贖施行赦免，人應當承認自己的罪，並離開罪的生活。[^1][^2][^3][^4][^5][^6]

## 罪的意思：違背上帝的旨意

約一 3:4 直接把罪與違背律法連在一起。ISBE 將這一定義說明為不順服上帝的律法；Matthew Henry 也指出，罪與表明上帝旨意的律法相違背。[^1][^7][^8]

雅 4:17 指出，知道行善卻不去行也是罪。因此，認識罪時也要省察自己忽略了哪些應當做的善事。[^2]

ISBE 的倫理條目強調，罪不只是缺陷或軟弱，也涉及意志的選擇：人以自己取代上帝，使自我成為優先，形成對上帝的悖逆。[^9]

## 罪的普遍性與捆綁

羅 3:23 說世人都犯了罪，虧缺上帝的榮耀；羅 6:23 則指出罪的工價是死，同時宣告上帝在基督裡賜下永生。[^3][^10]

Matthew Henry 把持續選擇、策劃並習慣於罪的生活描述為受罪奴役：人不但有罪責，也受到罪的權勢支配。Tyndale 指出，罪會侵入整個人的生活，尤其影響人在現實世界中的行動與互動。[^11][^12]

約一 1:8 警告，聲稱自己無罪是自欺。JFB 解釋，這也對信徒說話：信徒仍需要承認當下的罪與被潔淨的需要。[^13][^14]

## 赦罪的根據與人的回應

約一 2:1-2 一方面勸人不要犯罪，另一方面指出犯罪的人有義者耶穌基督作中保，祂也為罪作了挽回祭。Easton 聖經辭典說明，赦罪是上帝因基督的工作解除罪人的定罪與罪責。[^4][^15][^16]

約一 1:9 應許，人若認罪，上帝必按祂的信實與公義赦免並洗淨。Tyndale 因此提醒信徒應拒絕罪，也不必害怕向上帝承認自己的罪。[^5][^6]

Tyndale 解釋，信徒因與基督的死相連，與罪的關係已經改變；這不表示不再受試探或爭戰，而是無須繼續作罪無助的奴僕。Matthew Henry 則強調，住在基督裡的人不應持續以犯罪為生活的常態。[^17][^18]

## 重要經文

### 約一 3:4

> 凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是罪。

指出罪與違背律法的關係。[^1]

### 雅 4:17

> 人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。

指出知道行善卻不去行也是罪。[^2]

### 羅 6:23

> 因為罪的工價乃是死；惟有上帝的恩賜，在我們的主基督耶穌裏，乃是永生。

並列罪的結局與上帝在基督裡所賜的永生。[^10]

### 約一 1:8-9

> 8 我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裏了。 9 我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

勸人誠實承認罪，並信靠上帝赦免與潔淨的應許。[^5][^13]

## 討論與應用

### 討論問題

- 知道行善卻不去行，如何擴展我們對罪的認識？
- 承認仍會犯罪與拒絕以罪為生活常態，如何同時實踐？

### 生活應用

- 我需要向上帝承認什麼具體的罪？
- 我今天可以採取什麼行動，去做自己已經知道應當做的善事？

## 出處

[^1]: 和合本 約翰一書 3:4
[^2]: 和合本 雅各書 4:17
[^3]: 和合本 羅馬書 3:23
[^4]: Easton，Forgiveness of sin
[^5]: 和合本 約翰一書 1:9
[^6]: Tyndale，約翰一書 2:1
[^7]: ISBE，Sin (1)
[^8]: Matthew Henry，約翰一書 3:4–10
[^9]: ISBE，Ethics
[^10]: 和合本 羅馬書 6:23
[^11]: Matthew Henry，約翰福音 8:31–37
[^12]: Tyndale，羅馬書 7:24
[^13]: 和合本 約翰一書 1:8
[^14]: JFB，約翰一書 1:8
[^15]: 和合本 約翰一書 2:1
[^16]: 和合本 約翰一書 2:2
[^17]: Tyndale，羅馬書 6:1–2
[^18]: Matthew Henry，約翰一書 3:4–10

**授權：本份素材引用了 CC BY-SA 4.0 內容（Tyndale Open Study Notes）；對外散布時，衍生內容須以相同授權釋出並註明出處。**

使用的資料：Easton（Easton's Bible Dictionary，Public Domain (Easton 1897; CCEL edition)）；Tyndale（Tyndale Open Study Notes，CC BY-SA 4.0 (Tyndale House Publishers, Tyndale Open Study Notes; via bible.helloao.org)）；ISBE（International Standard Bible Encyclopedia，Public Domain (ISBE 1915; CrossWire SWORD module v2.2)）；Matthew Henry（Matthew Henry Commentary，Public Domain (via bible.helloao.org)）；JFB（Jamieson-Fausset-Brown Commentary，Public Domain (via bible.helloao.org)）

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