θεός, -οῦ, ὁ, ἡ (Act.19:37 only; see M, Pr., 60, 244), late voc., θεέ (Mat.27:46; cf. Deu.3:24, al.), [in LXX chiefly for אֱלֹהִים, also for אֵל and other cognate forms, יהוה, etc. ;] a god or deity, God. 　1. In polytheistic sense, a god or deity: Act.28:6, 1Co.8:4, 2Th.2:4, al.; pl., Ac. 14:11 19:26, Gal.4:8, al. 　2. Of the one true God; 　(a) anarthrous: Mat.6:24, Luk.20:38, al.; esp. with prep. (Kühner 3, iii, 605), ἀπὸ θ., Jhn.3:2; ἐκ, Act.5:39, 2Co.5:1, Php.3:9; ὑπό, Rom.13:1; παρὰ θεοῦ, Jhn.1:6; παρὰ θεῷ, 2Th.1:6, 1Pe.2:4; κατὰ θεόν, Rom.8:27, 2Co.7:9, 10; also when in genitive dependent on an anarth. noun (Bl., §46, 6), Mat.27:43, Luk.3:2, Rom.1:17, 1Th.2:13; as pred., Lk 20:38, Jhn.1:1, and when the nature and character rather than the person of God is meant, Act.5:29, Gal.2:6, al. (M, Th., 14); 　(b) more freq., with art.: Mat.1:23, Mrk.2:7, al. mult.; with prep., ἀπὸ τ. θ., Luk.1:26; ἐκ, Jhn.8:42, al.; παρὰ τοῦ θ., Jhn.8:40; π. τῷ θ., Rom.9:14; ἐν, Col.3:3; ἐπὶ τῷ θ., Luk.1:47; ἐπὶ τὸν θ., Act.15:19; εἰς τ. θ., Act.24:15; πρὸς τ. θ., Jhn.1:2; with genitive of person(s), Mat.22:32, Mrk.12:26, 27, Luk.20:37, Jhn.20:17, al.; ὁ θ. μου, Rom.1:8, Php 1:3, al.; ὁ θ. καὶ πατήρ κ. τ. λ., Rom.15:6, Eph.1:3, Phi 4:20, al.; with genitive of thing(s), Rom.15:5, 13, 33, 2Co.1:3, 1Th.5:23; τὰ τ. θεοῦ, Mat.16:23, Mrk.12:17, 1Co.2:11; τὰ πρὸς τὸν θ., Rom.15:17, Heb.2:17 5:1; τ. θεῷ, as a superl. (LXX, Jos.3:3), Act.7:20, 2Co.10:4; Hebraistically, of judges (Psa.81(82):6), Jhn.10:34" (LXX), 35. (AS)

1. ＜名＞＜陽＞〔超自然生物〕那唯一至高的超自然存在者，是宇宙的創造者和維持者（上帝） 2. ＜名＞＜陽＞〔超自然生物〕許多不同的超自然生物的其中一個；人們認為這些超自然生物對某些宇宙或人類活動擁有控制權（神） 3. ＜名＞＜陽＞〔超自然生物〕女性神明（女神） 4. ＜名＞＜陽＞〔超自然生物〕（耶穌的頭銜，直譯：上帝的兒子；語義結構與 υἱός 後跟表示種類的所有格的短語相似；比較 {D:9.4}）具有上帝的基本特徵和本性的那一位（上帝的兒子）

上帝說：在末後的日子， 我要將我的靈澆灌凡有血氣的。 你們的兒女要說預言； 你們的少年人要見異象； 老年人要做異夢。

「以色列人哪，請聽我的話：上帝藉着拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事、神蹟，將他證明出來，這是你們自己知道的。

他既按着上帝的定旨先見被交與人，你們就藉着無法之人的手，把他釘在十字架上，殺了。

上帝卻將死的痛苦解釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。

大衛既是先知，又曉得上帝曾向他起誓，要從他的後裔中立一位坐在他的寶座上，

這耶穌，上帝已經叫他復活了，我們都為這事作見證。

他既被上帝的右手高舉，又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。

「故此，以色列全家當確實地知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，上帝已經立他為主，為基督了。」

因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主－我們上帝所召來的。」

讚美上帝，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。

就跳起來，站着，又行走，同他們進了殿，走着，跳着，讚美上帝。

百姓都看見他行走，讚美上帝；

亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝，就是我們列祖的上帝，已經榮耀了他的僕人耶穌；你們卻把他交付彼拉多。彼拉多定意要釋放他，你們竟在彼拉多面前棄絕了他。

你們殺了那生命的主，上帝卻叫他從死裏復活了；我們都是為這事作見證。

但上帝曾藉眾先知的口，預言基督將要受害，就這樣應驗了。

天必留他，等到萬物復興的時候，就是上帝從創世以來、藉着聖先知的口所說的。

摩西曾說：『主－上帝要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我，凡他向你們所說的，你們都要聽從。

你們是先知的子孫，也承受上帝與你們祖宗所立的約，就是對亞伯拉罕說：『地上萬族都要因你的後裔得福。』

上帝既興起他的僕人，就先差他到你們這裏來，賜福給你們，叫你們各人回轉，離開罪惡。」

你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、上帝叫他從死裏復活的拿撒勒人耶穌基督的名。

彼得、約翰說：「聽從你們，不聽從上帝，這在上帝面前合理不合理，你們自己酌量吧！

官長為百姓的緣故，想不出法子刑罰他們，又恐嚇一番，把他們釋放了。這是因眾人為所行的奇事都歸榮耀與上帝。

他們聽見了，就同心合意地高聲向上帝說：「主啊！你是造天、地、海，和其中萬物的，

禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論上帝的道。

田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既賣了，價銀不是你作主嗎？你怎麼心裏起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄上帝了。」

彼得和眾使徒回答說：「順從上帝，不順從人，是應當的。

你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖宗的上帝已經叫他復活。

上帝且用右手將他高舉，叫他作君王，作救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。

我們為這事作見證；上帝賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。」

若是出於上帝，你們就不能敗壞他們，恐怕你們倒是攻擊上帝了。」