αὐτός, -ή, -ό, determinative pron., in late Gk. much more frequently than in cl. (WM, 178f.; Jannaris, HGG, §1399). 　1. Emphatic (so always in nom. exc. when preceded by the art., see infr., iii); 　(1) self (ipse), expressing opposition, distinction, exclusion, etc., αὐ. ἐκχυθήσεται, Luk.5:37; αὐ. ἐγινώσκεν, Jhn.2:25; αὐ.ὑμεῖς, Jhn.3:28; καὶ αὐ. ἐγώ, Rom.15:14; αὐ. Ἰησοῦς, Jhn.2:24; αὐ. καὶ οἱ μετ᾽ αὐτοῦ, Mrk.2:25; ὑμεῖς αὐ., Mrk.6:31; esp. (as freq in cl.) αὐ. ὁ, Mat.3:4, Mrk.6:17, Jhn.16:27, 1Th.3:11, al.; in late Gk., sometimes weakened, ἐν αὐτῇ τ. ὥρᾳ, in that hour, Luk.10:21 (M, Pr., 91; MM, see word); 　(2) emphatic, he, she, it (M, Pr., 86; Bl., §48, 1, 2, 7), Mat.1:21, 12:50, Luk.6:35, al.; pointing to some one as master (cl.), Mat.8:24, Mrk.4:38, al.; αὐ., καὶ αὐ. = οὗτος, ὁ δε (BL, §48, 1), Mat.14:2, Mrk.14:15, 44, Luk.1:22, 2:28, al. 　2. In oblique cases (cl.), for the simple pron. of 3rd of person(s), he, she, it, Mat.7:9, 10:12, 26:44, al.; with ptcp. in genitive absol., Mat.9:18, Mrk.13:1, al. (for irreg. constructions, V. Bl., §74, 5); pleonastically after the relative (cf. Heb. אֲשֶׁר לוֹ; WM, 184ff.; Bl., §50, 4; MM, see word), Mrk.7:25, Rev.3:8, 7:2, al.; in constr. ad sensum, without proper subject expressly indicated, Mat.4:23, Act.8:5, 2Co.2:13, al.; genitive αὐτοῦ = ἐκείνου, Rom.11:11, 1Th.2:19, Tit.3:5, Heb.2:4. 　3. ὁ, ἡ, τὸ αὐ., the same: Heb.1:12, 13:8; τὸ αὐ., ποιεῖν, Mat.5:46, 47, al.; φρονεῖν, Rom.12:16, 15:5, Php.2:2, al.; τὰ αὐ., Act.15:27, Rom.2:1, al.; κατὰ τὸ (τὰ) αὐ. (MM, see word), Act.14:1, Luk.6:23, al.; ἐπὶ τὸ αὐ., together (MM, see word), Mat.22:34, Act.1:15, al.; ἓν κ. τὸ αὐ., 1Co.11:5, 12:11; with dative (cl.), 1Co.11:5; with a noun, λόγος, Mrk.14:39; μέτρος, Php.1:30; πνεῦμα, 1Co.12:4. (AS)

1. ＜形＞〔同類或同等〕與某物完全一樣的（相同；一樣） 2. ＜形＞〔〕固定詞組，與（a）的意義相近，有聯合的意思（一起；同樣） 3. ＜人稱代＞〔說及或寫到的人或物〕明確指所說或所寫的（一個或多個）人（主格形式還有強調的特徵）（他；她；它；他們） 4. ＜人稱代＞〔強調附加語〕表示強調，通過引起人對相關詞彙項的注意（用於所有人稱、性別和數目）{N:001}（……自己（如我自己；你自己；你們自己；我們自己；他自己；她自己；它自己；他們自己；它們自己））

所以，你們不要與他們同夥。

因為他們暗中所行的，就是提起來也是可恥的。

因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是[教會]全體的救主。

你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。

要用水藉着道把教會洗淨，成為聖潔，

可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。

從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣，

因我們是他身上的肢體。

為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。

你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照着主的教訓和警戒養育他們。

你們作主人的，待僕人也是一理，不要威嚇他們。因為知道，他們和你們同有一位主在天上；他並不偏待人。

我還有末了的話：你們要靠着主，倚賴他的大能大力作剛強的人。

靠着[聖]靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求，

（我為這福音的奧祕作了帶鎖鍊的使者，）並使我照着當盡的本分放膽講論。

我特意打發他到你們那裏去，好叫你們知道我們的光景，又叫他安慰你們的心。

我深信那在你們心裏動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。

凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於上帝。

因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。

你們的爭戰，就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。

你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。

所以，上帝將他升為至高， 又賜給他那超乎萬名之上的名，

你們也要照樣喜樂，並且與我一同喜樂。

但你們知道提摩太的明證；他興旺福音，與我同勞，待我像兒子待父親一樣。

但我靠着主自信我也必快去。

他實在是病了，幾乎要死；然而上帝憐恤他，不但憐恤他，也憐恤我，免得我憂上加憂。

所以我越發急速打發他去，叫你們再見他，就可以喜樂，我也可以少些憂愁。

故此，你們要在主裏歡歡樂樂地接待他，而且要尊重這樣的人；

弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當。

並且得以在他裏面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信上帝而來的義，

使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，