πᾶς, πᾶσα, πᾶν, genitive, παντός, πάσης, παντός, [in LXX chiefly for כֹּל ;] all, every. 　I. As adj., 　1. with subst. anarth., all, every, of every kind: Mat.3:10 4:23, Mrk.9:49, Luk.4:37, Jhn.2:1o, Act.27:20, Rom.7:8, Rev.18:17, al. mult.; pl., all, Act.22:15, Rom.5:12, Heb.1:6, al.; of the highest degree, π. ἐξουσία (προθυμία, χαρά), Mat.28:18, Act.17:11, Phi 2:29, al.; also the whole (though in this sense more frequently with art.), Mat.2:3, Act.2:36, Rom.11:26. 　2. C. art. (before the art., after the noun, or, denoting totality, between the art. and noun), all, whole: Mat.8:32 13:2, Mrk.5:33, Luk.1:10, Act.7:14, Rom.3:19, Gal.5:14, Eph.4:16, al.; pl., Mat.2:4, Mrk.4:13, Rom.1:5, al. 　II. As pron., 　1. masc. and fem., every one: Mrk.9:49, Luk.16:16, Heb.2:9; before rel. pron., Mat.7:24, Act.2:21, Gal.3:10, al.; with ptcp. (anarth.), Mat.13:19, Luk.11:4; with ptcp. (with art.), Mat.5:22, Mrk.7:8, Luk.6:47, Jhn.3:8, Rom.1:16, al.; pl., πάντες, absol., all, all men, Mat.10:22, Mrk.13:13, Luk.20:38, Jhn.1:7 3:26, 1Co.8:1, al.; οἱ π. (collectively, as a definite whole), Rom.11:32, 1Co.1:17, Eph.4:13, al.; π. οἱ (ὅσοι), Mat.4:24, Mrk.1:32, Luk.4:40, al. 　2. Neut., 　(a) sing., πᾶν, everything, all: πᾶν τό, with ptcp., 1Co.10:25, 27, Eph.5:13, 1Jn.2:16 5:4 (sc. ὄν); πᾶν ὅ, Jhn.17:2, Rom.14:23; collectively, of persons (Westc., in l.), Jhn.6:37, 39; with prep., in adverbial phrases, διὰ παντός, always, Mat.18:10, al.; ἐν παντί, in everything, in every way, 2Co.4:8, Phi 4:6, al.; 　(b) pl., πάτνα, all things: absol., Jhn.1:3, 1Co.2:10, Heb.2:8, al.; of certain specified things, Mrk.4:34, Luk.1:3, Rom.8:28, 1Th.5:21, al.; accusative, πάντα, adverbially, wholly, in all things, in all respects, Act.20:35, 1Co.9:25, al.; with art., τὰ π., all things (a totality, as distinct from anarth. πάντα, all things severally; cf. Westc, Eph., 186f.), absol.: Rom.11:36, 1Co.8:6, Eph.3:9, Heb.1:3, al.; relatively, Mrk.4:11, Act.17:25, Rom.8:32, al.; πάντα, with ptcp., Mat.18:31, al.; πάντα ταῦτα (ταῦτα π.), Mat.6:32, 33, al.; πάντα, with prep, in adverbial phrases, πρὸ πάντων, above all things, Jas.5:12, 1Pe.4:8; ἐν π́, in all things, in all ways, 1Ti.3:11, 1Pe.4:11, al.; κατὰ πάντα, in all respects, Act.17:22, al. 　3. C. neg., πᾶς οὐ (μή) = οὐδείς, see: οὐ and μή, and cf. M, Pr., 245f. (AS)

1. ＜形＞〔所有，任何，各個，每個（整體）〕任何物品、物質、集合或延伸的總體 {N:001}（所有；每個；各樣；全部） 2. ＜形＞〔所有，任何，各個，每個（整體）〕總體中的任何一個（任何；任何人；任何事） 3. ＜形＞〔完全，足夠（完成程度）〕全部或完整的程度 {N:002}（完全；一切；徹底；絕對；全部） 4. ＜形＞〔整體〕（加定冠詞）完整的或全體的，重點在於整體性（整個；全體；全部；一切；總數） 5. ＜形＞〔類別，種類〕各種各類的總和（各種各類的；各樣的） 6. ＜形＞〔與其他時間點無關的時間點：時間，時機，曾經，常常〕（習語，直譯：穿過所有）一些有關聯的時間點，按照一定的間隔發生（定期；時常；常常） 7. ＜形＞〔與時間點或時間單位無關的時間段：時間，花時間，總是，永恆，年老，立即，年輕〕（習語，直譯：穿過所有）一段持續的時間，或是連續的或是斷續的，沒有限期（總是；一直；連續地）

「我們當怎樣辦這兩個人呢？因為他們誠然行了一件明顯的神蹟，凡住耶路撒冷的人都知道，我們也不能說沒有。

官長為百姓的緣故，想不出法子刑罰他們，又恐嚇一番，把他們釋放了。這是因眾人為所行的奇事都歸榮耀與上帝。

他們聽見了，就同心合意地高聲向上帝說：「主啊！你是造天、地、海，和其中萬物的，

他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因着你聖僕耶穌的名行出來。」

使徒大有能力，見證主耶穌復活；眾人也都蒙大恩。

亞拿尼亞聽見這話，就仆倒，斷了氣；聽見的人都甚懼怕。

全教會和聽見這事的人都甚懼怕。

大祭司和他的一切同人，就是撒都該教門的人，都起來，滿心忌恨，

說：「你們去站在殿裏，把這生命的道都講給百姓聽。」

使徒聽了這話，天將亮的時候就進殿裏去教訓人。大祭司和他的同人來了，叫齊公會的人和以色列族的眾長老，就差人到監裏去，要把使徒提出來。

「我們看見監牢關得極妥當，看守的人也站在門外；及至開了門，裏面一個人都不見。」

但有一個法利賽人，名叫迦瑪列，是眾百姓所敬重的教法師，在公會中站起來，吩咐人把使徒暫且帶到外面去，

從前杜達起來，自誇為大，附從他的人約有四百，他被殺後，附從他的全都散了，歸於無有。

此後，報名上冊的時候，又有加利利的猶大起來，引誘些百姓跟從他；他也滅亡，附從他的人也都四散了。

他們就每日在殿裏、在家裏不住地教訓人，傳耶穌是基督。

大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人，又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並進[猶太]教的安提阿人尼哥拉，

在公會裏坐着的人都定睛看他，見他的面貌，好像天使的面貌。

救他脫離一切苦難，又使他在埃及王法老面前得恩典，有智慧。法老就派他作埃及國的宰相兼管全家。

約瑟就打發弟兄請父親雅各和全家七十五個人都來。

摩西學了埃及人一切的學問，說話行事都有才能。

這一切不都是我手所造的嗎？

從這日起，耶路撒冷的教會大遭逼迫，除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒馬利亞各處。

無論大小都聽從他，說：「這人就是那稱為上帝的大能者。」

腓利就起身去了，不料，有一個衣索匹亞人，是個有大權的太監，在衣索匹亞女王甘大基的手下總管銀庫，他上耶路撒冷禮拜去了。

後來有人在亞鎖都遇見腓利；他走遍那地方，在各城宣傳福音，直到凱撒利亞。

並且他在這裏有從祭司長得來的權柄捆綁一切求告你名的人。」

凡聽見的人都驚奇，說：「在耶路撒冷殘害求告這名的，不是這人嗎？並且他到這裏來，特要捆綁他們，帶到祭司長那裏。」

掃羅到了耶路撒冷，想與門徒結交，他們卻都怕他，不信他是門徒。

彼得周流四方的時候，也到了居住呂大的聖徒那裏；

凡住呂大和沙崙的人都看見了他，就歸服主。