πᾶς, πᾶσα, πᾶν, genitive, παντός, πάσης, παντός, [in LXX chiefly for כֹּל ;] all, every. 　I. As adj., 　1. with subst. anarth., all, every, of every kind: Mat.3:10 4:23, Mrk.9:49, Luk.4:37, Jhn.2:1o, Act.27:20, Rom.7:8, Rev.18:17, al. mult.; pl., all, Act.22:15, Rom.5:12, Heb.1:6, al.; of the highest degree, π. ἐξουσία (προθυμία, χαρά), Mat.28:18, Act.17:11, Phi 2:29, al.; also the whole (though in this sense more frequently with art.), Mat.2:3, Act.2:36, Rom.11:26. 　2. C. art. (before the art., after the noun, or, denoting totality, between the art. and noun), all, whole: Mat.8:32 13:2, Mrk.5:33, Luk.1:10, Act.7:14, Rom.3:19, Gal.5:14, Eph.4:16, al.; pl., Mat.2:4, Mrk.4:13, Rom.1:5, al. 　II. As pron., 　1. masc. and fem., every one: Mrk.9:49, Luk.16:16, Heb.2:9; before rel. pron., Mat.7:24, Act.2:21, Gal.3:10, al.; with ptcp. (anarth.), Mat.13:19, Luk.11:4; with ptcp. (with art.), Mat.5:22, Mrk.7:8, Luk.6:47, Jhn.3:8, Rom.1:16, al.; pl., πάντες, absol., all, all men, Mat.10:22, Mrk.13:13, Luk.20:38, Jhn.1:7 3:26, 1Co.8:1, al.; οἱ π. (collectively, as a definite whole), Rom.11:32, 1Co.1:17, Eph.4:13, al.; π. οἱ (ὅσοι), Mat.4:24, Mrk.1:32, Luk.4:40, al. 　2. Neut., 　(a) sing., πᾶν, everything, all: πᾶν τό, with ptcp., 1Co.10:25, 27, Eph.5:13, 1Jn.2:16 5:4 (sc. ὄν); πᾶν ὅ, Jhn.17:2, Rom.14:23; collectively, of persons (Westc., in l.), Jhn.6:37, 39; with prep., in adverbial phrases, διὰ παντός, always, Mat.18:10, al.; ἐν παντί, in everything, in every way, 2Co.4:8, Phi 4:6, al.; 　(b) pl., πάτνα, all things: absol., Jhn.1:3, 1Co.2:10, Heb.2:8, al.; of certain specified things, Mrk.4:34, Luk.1:3, Rom.8:28, 1Th.5:21, al.; accusative, πάντα, adverbially, wholly, in all things, in all respects, Act.20:35, 1Co.9:25, al.; with art., τὰ π., all things (a totality, as distinct from anarth. πάντα, all things severally; cf. Westc, Eph., 186f.), absol.: Rom.11:36, 1Co.8:6, Eph.3:9, Heb.1:3, al.; relatively, Mrk.4:11, Act.17:25, Rom.8:32, al.; πάντα, with ptcp., Mat.18:31, al.; πάντα ταῦτα (ταῦτα π.), Mat.6:32, 33, al.; πάντα, with prep, in adverbial phrases, πρὸ πάντων, above all things, Jas.5:12, 1Pe.4:8; ἐν π́, in all things, in all ways, 1Ti.3:11, 1Pe.4:11, al.; κατὰ πάντα, in all respects, Act.17:22, al. 　3. C. neg., πᾶς οὐ (μή) = οὐδείς, see: οὐ and μή, and cf. M, Pr., 245f. (AS)

1. ＜形＞〔所有，任何，各個，每個（整體）〕任何物品、物質、集合或延伸的總體 {N:001}（所有；每個；各樣；全部） 2. ＜形＞〔所有，任何，各個，每個（整體）〕總體中的任何一個（任何；任何人；任何事） 3. ＜形＞〔完全，足夠（完成程度）〕全部或完整的程度 {N:002}（完全；一切；徹底；絕對；全部） 4. ＜形＞〔整體〕（加定冠詞）完整的或全體的，重點在於整體性（整個；全體；全部；一切；總數） 5. ＜形＞〔類別，種類〕各種各類的總和（各種各類的；各樣的） 6. ＜形＞〔與其他時間點無關的時間點：時間，時機，曾經，常常〕（習語，直譯：穿過所有）一些有關聯的時間點，按照一定的間隔發生（定期；時常；常常） 7. ＜形＞〔與時間點或時間單位無關的時間段：時間，花時間，總是，永恆，年老，立即，年輕〕（習語，直譯：穿過所有）一段持續的時間，或是連續的或是斷續的，沒有限期（總是；一直；連續地）

忽然，地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。

他們就把主的道講給他和他全家的人聽。

當夜，就在那時候，禁卒把他們帶去，洗他們的傷；他和屬乎他的人立時都受了洗。

耶孫收留他們。這些人都違背凱撒的命令，說另有一個王耶穌。」

這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。

於是在會堂裏與猶太人和虔敬的人，並每日在市上所遇見的人，辯論。

雅典人和住在那裏的客人都不顧別的事，只將新聞說說聽聽。）

保羅站在亞略‧巴古當中，說：「眾位雅典人哪，我看你們凡事很敬畏鬼神。

創造宇宙和其中萬物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿，

也不用人手服事，好像缺少甚麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。

他從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，

世人蒙昧無知的時候，上帝並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。

因為他已經定了日子，要藉着他所設立的人按公義審判天下，並且叫他從死裏復活，給萬人作可信的憑據。」

遇見一個猶太人，名叫亞居拉，他生在本都；因為克勞第命猶太人都離開羅馬，新近帶着妻百基拉，從意大利來。保羅就投奔了他們。

每逢安息日，保羅在會堂裏辯論，勸化猶太人和希臘人。

眾人便揪住管會堂的所提尼，在堂前打他。這些事迦流都不管。

住了些日子，又離開那裏，挨次經過加拉太和弗呂家地方，堅固眾門徒。

一共約有十二個人。

這樣有兩年之久，叫一切住在亞細亞的，無論是猶太人，是希臘人，都聽見主的道。

凡住在以弗所的，無論是猶太人，是希臘人，都知道這事，也都懼怕；主耶穌的名從此就尊大了。

平素行邪術的，也有許多人把書拿來，堆積在眾人面前焚燒。他們算計書價，便知道共合五萬塊錢。

這保羅不但在以弗所，也幾乎在亞細亞全地，引誘迷惑許多人，說：『人手所做的，不是神。』這是你們所看見所聽見的。

只因他們認出他是猶太人，就大家同聲喊着說：「大哉！以弗所人的亞底米啊。」如此約有兩小時。

他們來了，保羅就說：「你們知道，自從我到亞細亞的日子以來，在你們中間始終為人如何，

服事主，凡事謙卑，眼中流淚，又因猶太人的謀害，經歷試煉。

「我素常在你們中間來往，傳講上帝國[的道]；如今我曉得，你們以後都不得再見我的面了。

所以我今日向你們證明，你們中間無論何人死亡，罪不在我身上。

因為上帝的旨意，我並沒有一樣避諱不傳給你們的。

聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養上帝的教會，就是他用自己血所買來的。

如今我把你們交託上帝和他恩惠的道；這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。