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γάρ G1063 gar

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字典釋義

γάρ G1063for|G:CONJ
γάρ, co-ordinating particle, contr. of γε ἄρα, verily then, hence, in truth, indeed, yea, then, why, and when giving a reason or explanation, for, the usage in NT being in general accord with that of cl.;  1. explicative and epexegetic: Mat.4:18 19:12, Mrk.1:16 5:42 16:4, Luk.11:3o, Rom.7:1, 1Co.16:5, al.  2. Conclusive, in questions, answers and exclamations: Mat.9:5 27:23, Luk.9:25 22:27, Jhn.9:30, Act.8:31 16:37 19:35, Rom.15:26, 1Co.9:10, Php.1:18 (Ellic., in l.), 1Th.2:20, al.  3. Causal: Mat.1:21 2:2, 5, 6, 3:23, Mrk.1:22, 9:6, Luk.1:15, 18, Jhn.2:25, Act.2:25, Rom.1:9, 11, 1Co.11:5, Rev.1:3, al.; giving the reason for a command or prohibition, Mat.2:20 3:9, Rom.13:11, Col.3:3, 1Th.4:3, al.; where the cause is contained in an interrog. statement, Luk.22:27, Rom.3:3 4:3, 1Co.10:29; καὶ γάρ, for also, Mrk.10:45, Luk.6:32, 1Co.5:7, al. id. as in cl. = etenim, where the καί loses its connective force (Bl., §78, 6; Kühner 3, ii, 854f.), Mrk.14:70, Luk.1:66 22:37, 2Co.13:4. The proper place of γάρ is after the first word in a clause, but in poets it often comes third or fourth, and so in late prose: 2Co.1:19. Yet "not the number but the nature of the word after which it stands is the point to be noticed" (see Thayer, see word). (AS)
TBESG|CC BY 4.0 (STEPBible.org); Meaning field from Abbott-Smith (public domain)
UBS Dictionary of the Greek New Testamentγάρ|繁體中文版,依語意領域分項
1. <連>〔原因及/或理由〕表示事件之間的因果或原因,但在某些情況下,那因果關係往往是遙遠或脆弱的(因;因為) 2. <連>〔轉折的標記〕用於標記一個新句子,通常最好不要翻譯,或者在「和」或連接副詞「那麼」中反映出來(那麼)
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譯法統計

和合本(共 581 處)
因為 × 404因 × 51原來 × 13所以 × 6就 × 5就如 × 4為 × 4卻 × 3原 × 3就是 × 3是 × 3是因 × 3若 × 3這是 × 3那 × 3他們本 × 2但 × 2只是 × 2既 × 2本 × 2
KJV(共 1054 處)
For × 634for × 390what × 3yet × 3But × 2and × 2because × 2indeed × 2verily × 2And × 1Because × 1Because that × 1For in that × 1Let × 1What × 1When as × 1Why × 1even × 1for because of × 1for that × 1

書卷分布

馬太福音124
馬可福音67
路加福音97
約翰福音64
使徒行傳80
羅馬書144
哥林多前書105
哥林多後書77
加拉太書36
以弗所書11
腓立比書13
歌羅西書6
帖撒羅尼迦前書23
帖撒羅尼迦後書5
提摩太前書13
提摩太後書14
提多書6
腓利門書3
希伯來書91
雅各書15
彼得前書10
彼得後書15
約翰一書3
約翰二書1
約翰三書2
猶大書1
啟示錄16

出現經文(第 28/34 頁)

我們勞苦努力,正是為此,因我們的指望在乎永生的上帝;他是萬人的救主,更是信徒的救主。
你要謹慎自己和自己的教訓,要在這些事上恆心;因為這樣行,又能救自己,又能救聽你的人。
若寡婦有兒女,或有孫子孫女,便叫他們先在自己家中學着行孝,報答親恩,因為這在上帝面前是可悅納的。
至於年輕的寡婦,就可以辭她;因為她們的情慾發動,違背基督的時候就想要嫁人。
因為已經有轉去隨從撒但的。
因為經上說:「牛[在場上]踹穀的時候,不可籠住牠的嘴」;又說:「工人得工價是應當的。」
因為我們沒有帶甚麼到世上來,也不能帶甚麼去。
貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。
因為上帝賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。
為這緣故,我也受這些苦難。然而我不以為恥;因為知道我所信的是誰,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。
我所說的話,你要思想,因為凡事主必給你聰明。
有可信的話說: 我們若與基督同死,也必與他同活;
我們縱然失信,他仍是可信的, 因為他不能背乎自己。
但要遠避世俗的虛談,因為這等人必進到更不敬虔的地步。
因為那時,人要專顧自己,貪愛錢財,自誇,狂傲,謗讟,違背父母,忘恩負義,心不聖潔,
那偷進人家、牢籠無知婦女的,正是這等人。這些婦女擔負罪惡,被各樣的私慾引誘,
然而他們不能再這樣敵擋;因為他們的愚昧必在眾人面前顯露出來,像那二人一樣。
因為時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾增添好些師傅,
我現在被澆奠,我離世的時候到了。
因為底馬貪愛現今的世界,就離棄我往帖撒羅尼迦去了;革勒士往加拉太去;提多往撻馬太去;
獨有路加在我這裏。你來的時候,要把馬可帶來,因為他在傳道的事上於我有益處。
你也要防備他,因為他極力敵擋了我們的話。
監督既是上帝的管家,必須無可指責,不任性,不暴躁,不因酒滋事,不打人,不貪無義之財;
因為有許多人不服約束,說虛空話欺哄人;那奉割禮的更是這樣。
因為上帝救眾人的恩典已經顯明出來,
我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾,和宴樂,常存惡毒嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。
要遠避無知的辯論和家譜[的空談],以及紛爭,並因律法而起的爭競,因為這都是虛妄無益的。
我打發亞提馬或是推基古到你那裏去的時候,你要趕緊往尼哥坡里去見我,因為我已經定意在那裏過冬。
兄弟啊,我為你的愛心,大有快樂,大得安慰,因眾聖徒的心從你得了暢快。
他暫時離開你,或者是叫你永遠得着他,
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字典:STEPBible TBESH/TBESG(CC BY 4.0);譯法統計:和合本、KJV 逐字 Strong 對應(見 README 授權注意事項)。

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