πίστις, -εως, ἡ (πείθω), [in LXX chiefly for אֱמוּנָה ;] 　1. in active sense, faith, belief, trust, confidence, in NT always of religious faith in God or Christ or spiritual things: Mat.8:10, Luk.5:20, Act.14:9, Rom.1:8, 1Co.2:5, 2Co.1:24, 1Ti.1:5, al.; with genitive obj., Mrk.11:22, Act.3:16, Rom.3:22, Gal.2:16, Eph.3:12, Jas.2:1, al.; with prep., ἐν, Rom.3:25, Gal.3:26, Eph.1:15, Col.1:24, 1Ti.1:14 3:13, 2Ti.1:13 3:15, 2Pe.1:1; εἰς, Act.20:21 24:24 26:18, Col.2:5, 1Pe.1:21; πρός, 1Th.1:8, Phm 5; ἐπί, with accusative Heb.6:1; ἐν τῇ π. στήκειν (εἶναι, μένειν), 1Co.16:13, 1Co.13:5, 1Ti.2:15; ὑπακοὴ τῆς π., Rom.1:5 16:26; ὁ ἐκ π., Rom.3:26 4:16, Gal.3:12; διὰ (τῆς) π., Rom.3:30, Gal.2:16, Php.3:9. By meton., objectively, that which is the object or content of belief, the faith: Act.6:7 14:22, Gal.1:23 3:23 6:10, Php.1:26, 27 Ju 3, 20, and perh. also Act.13:8 16:5, Rom.1:5 and 16:26 (see supr.), 1Co.16:13, Col.1:23, 2Th.3:2 (Lft., Notes, 125), 1Ti.1:19 3:9 4:1, 6 5:8 6:10, 12, 2Ti.3:8 4:7 Tit.1:4, 13 3:15, 1Pe.5:9. 　2. In passive sense, 　(a) fidelity, faithfulness: Mat.23:23, Gal.5:22; ἡ π. τοῦ θεοῦ, Rom.3:3; 　(b) objectively, plighted faith, a pledge of fidelity: 1Ti.5:12. (On the various shades of meaning in which the word is used in NT, see esp. ICC on Rom.1:17, pp. 31ff.; Lft., Ga., 154ff.; Stevens, Th. NT, 422, 515ff.; DB, i, 830ff.; Cremer, see word) (AS)

πίστις, -εως, ἡ (πείθω), [in LXX chiefly for אֱמוּנָה ;] 　1. in active sense, faith, belief, trust, confidence, in NT always of religious faith in God or Christ or spiritual things: Mat.8:10, Luk.5:20, Act.14:9, Rom.1:8, 1Co.2:5, 2Co.1:24, 1Ti.1:5, al.; with genitive obj., Mrk.11:22, Act.3:16, Rom.3:22, Gal.2:16, Eph.3:12, Jas.2:1, al.; with prep., ἐν, Rom.3:25, Gal.3:26, Eph.1:15, Col.1:24, 1Ti.1:14 3:13, 2Ti.1:13 3:15, 2Pe.1:1; εἰς, Act.20:21 24:24 26:18, Col.2:5, 1Pe.1:21; πρός, 1Th.1:8, Phm 5; ἐπί, with accusative Heb.6:1; ἐν τῇ π. στήκειν (εἶναι, μένειν), 1Co.16:13, 1Co.13:5, 1Ti.2:15; ὑπακοὴ τῆς π., Rom.1:5 16:26; ὁ ἐκ π., Rom.3:26 4:16, Gal.3:12; διὰ (τῆς) π., Rom.3:30, Gal.2:16, Php.3:9. By meton., objectively, that which is the object or content of belief, the faith: Act.6:7 14:22, Gal.1:23 3:23 6:10, Php.1:26, 27 Ju 3, 20, and perh. also Act.13:8 16:5, Rom.1:5 and 16:26 (see supr.), 1Co.16:13, Col.1:23, 2Th.3:2 (Lft., Notes, 125), 1Ti.1:19 3:9 4:1, 6 5:8 6:10, 12, 2Ti.3:8 4:7 Tit.1:4, 13 3:15, 1Pe.5:9. 　2. In passive sense, 　(a) fidelity, faithfulness: Mat.23:23, Gal.5:22; ἡ π. τοῦ θεοῦ, Rom.3:3; 　(b) objectively, plighted faith, a pledge of fidelity: 1Ti.5:12. (On the various shades of meaning in which the word is used in NT, see esp. ICC on Rom.1:17, pp. 31ff.; Lft., Ga., 154ff.; Stevens, Th. NT, 422, 515ff.; DB, i, 830ff.; Cremer, see word) (AS)

1. ＜名＞＜陰＞〔相信是真的〕完全可信的事情（完全可以相信的事情；值得相信的東西；可信的證據；憑據） 2. ＜名＞＜陰＞〔信賴，依靠〕相信以至於完全信任和倚靠（信賴；信任；有信心；信仰；信靠） 3. ＜名＞＜陰＞〔信賴，依靠〕作為一個完全可被信賴的人的狀態（可信賴；可信靠；信實） 4. ＜名＞＜陰＞〔成為信徒，對基督的信仰〕相信關乎耶穌基督的好消息，成為跟隨者（作信徒；作基督徒；基督信仰） 5. ＜名＞＜陰＞〔成為信徒，對基督的信仰〕（[d]「作信徒，基督信仰」{D:31.102} 的語義衍生詞）基督徒信仰的內容（真道；信仰；教義） 6. ＜名＞＜陰＞〔承諾〕承諾或發誓保證必會忠誠（承諾；許願；效忠的誓言）

我們又藉着他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望上帝的榮耀。

這樣，我們可說甚麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。

這是甚麼緣故呢？是因為他們不憑着信心求，只憑着行為求；他們正跌在那絆腳石上。

惟有出於信心的義如此說：「你不要心裏說：誰要升到天上去呢？（就是要領下基督來；）

他到底怎麼說呢？他說： 這道離你不遠， 正在你口裏，在你心裏－ （就是我們所傳信[主]的道。）

可見，信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。

不錯！他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住；你不可自高，反要懼怕。

我憑着所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的；要照着上帝所分給各人信心的大小，看得合乎中道。

按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照着信心的程度說[預言]；

信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。

你有信心，就當在上帝面前守着。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。

若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。

這奧祕如今顯明出來，而且按着永生上帝的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。

叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎上帝的大能。

又有一人蒙這位[聖]靈賜他信心，還有一人蒙這位[聖]靈賜他醫病的恩賜，

我若有先知講道[之能]，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。

如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。

若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然；

基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裏。

你們務要警醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。

我們並不是轄管你們的信心，乃是幫助你們的快樂，因為你們憑信才站立得住。

但我們既有信心，正如[經上]記着說：「我因信，所以如此說話。」我們也信，所以也說話。

因我們行事為人是憑着信心，不是憑着眼見。

你們既然在信心、口才、知識、熱心，和待我們的愛心上，都格外顯出滿足來，就當在這慈惠的事上也格外顯出滿足來。

我們不仗着別人所勞碌的，分外誇口；但指望你們信心增長的時候，所量給我們的界限，就可以因着你們更加開展，

你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裏嗎？

不過聽說那從前逼迫我們的，現在傳揚他原先所殘害的真道。

既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義；因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。

我已經與基督同釘十字架，現在活着的不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身活着，是因信上帝的兒子而活；他是愛我，為我捨己。

我只要問你們這一件：你們受了[聖]靈，是因行律法呢？是因聽信[福音]呢？