γάρ, co-ordinating particle, contr. of γε ἄρα, verily then, hence, in truth, indeed, yea, then, why, and when giving a reason or explanation, for, the usage in NT being in general accord with that of cl.; 　1. explicative and epexegetic: Mat.4:18 19:12, Mrk.1:16 5:42 16:4, Luk.11:3o, Rom.7:1, 1Co.16:5, al. 　2. Conclusive, in questions, answers and exclamations: Mat.9:5 27:23, Luk.9:25 22:27, Jhn.9:30, Act.8:31 16:37 19:35, Rom.15:26, 1Co.9:10, Php.1:18 (Ellic., in l.), 1Th.2:20, al. 　3. Causal: Mat.1:21 2:2, 5, 6, 3:23, Mrk.1:22, 9:6, Luk.1:15, 18, Jhn.2:25, Act.2:25, Rom.1:9, 11, 1Co.11:5, Rev.1:3, al.; giving the reason for a command or prohibition, Mat.2:20 3:9, Rom.13:11, Col.3:3, 1Th.4:3, al.; where the cause is contained in an interrog. statement, Luk.22:27, Rom.3:3 4:3, 1Co.10:29; καὶ γάρ, for also, Mrk.10:45, Luk.6:32, 1Co.5:7, al. id. as in cl. = etenim, where the καί loses its connective force (Bl., §78, 6; Kühner 3, ii, 854f.), Mrk.14:70, Luk.1:66 22:37, 2Co.13:4. The proper place of γάρ is after the first word in a clause, but in poets it often comes third or fourth, and so in late prose: 2Co.1:19. Yet "not the number but the nature of the word after which it stands is the point to be noticed" (see Thayer, see word). (AS)

1. ＜連＞〔原因及／或理由〕表示事件之間的因果或原因，但在某些情況下，那因果關係往往是遙遠或脆弱的（因；因為） 2. ＜連＞〔轉折的標記〕用於標記一個新句子，通常最好不要翻譯，或者在「和」或連接副詞「那麼」中反映出來（那麼）

因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出上帝的話來。

就是天使犯了罪，上帝也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判。

因為那義人住在他們中間，看見聽見他們不法的事，他的義心就天天傷痛。）

他們說虛妄矜誇的大話，用肉身的情慾和邪淫的事引誘那些剛才脫離妄行的人。

他們應許人得以自由，自己卻作敗壞的奴僕，因為人被誰制伏就是誰的奴僕。

倘若他們因認識主－救主耶穌基督，得以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住、制伏，他們末後的景況就比先前更不好了。

他們曉得義路，竟背棄了傳給他們的聖命，倒不如不曉得為妙。

「主要降臨的應許在哪裏呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。」

他們故意忘記，從太古，憑上帝的命有了天，並從水而出、藉水而成的地。

他們從我們中間出去，卻不是屬我們的；若是屬我們的，就必仍舊與我們同在；[他們出去]，顯明都不是屬我們的。

人若說「我愛上帝」，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的上帝。

我們遵守上帝的誡命，這就是愛他了，並且他的誡命不是難守的。

因為問他安的，就在他的惡行上有分。

有弟兄來證明你心裏存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜樂。

因他們是為主的名出外，對於外邦人一無所取。

因為有些人偷着進來，就是自古被定受刑罰的，是不虔誠的，將我們上帝的恩變作放縱情慾的機會，並且不認獨一的主宰－我們主耶穌基督。

念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為日期近了。

你要警醒，堅固那剩下將要衰微的；因我見你的行為，在我上帝面前，沒有一樣是完全的。

這馬的能力是在口裏和尾巴上；因這尾巴像蛇，並且有頭用以害人。

在這裏有智慧：凡有聰明的，可以算計獸的數目；因為這是人的數目，它的數目是六百六十六。

這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裏去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與上帝和羔羊。

我聽見從天上有聲音說：「你要寫下：從今以後，在主裏面而死的人有福了！」[聖]靈說：「是的，他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨着他們。」

他們本是鬼魔的靈，施行奇事，出去到普天下眾王那裏，叫他們在上帝全能者的大日聚集爭戰。（

因為上帝使諸王同心合意，遵行他的旨意，把自己的國給那獸，直等到上帝的話都應驗了。

就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。 （這細麻衣就是聖徒所行的義。）

我就俯伏在他腳前要拜他。他說：「千萬不可！我和你，並你那些為耶穌作見證的弟兄同是作僕人的，你要敬拜上帝。」因為預言中的靈意乃是為耶穌作見證。

我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。

我未見城內有殿，因主上帝－全能者和羔羊為城的殿。

那城內又不用日月光照；因有上帝的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。

城門白晝總不關閉，在那裏原沒有黑夜。