σύ, pron. of 2nd of person(s), thou, you, genitive, σοῦ, dative, σοί, accusative, σέ, pl., ὑμεῖς, -ῶν, -ῖν, -ᾶς (enclitic in oblique cases sing., except after prep. (BL, §48, 3), though πρὸς σέ occurs in Mat.25:39). Nom. for emphasis or contrast: Jhn.1:30, 4:10, 5:33, 39, 44, Act.4:7, Eph.5:32; so also perhaps σὺ εἶπας, Mat.26:64, al. (M, Pr., 86); before voc., Mat.2:6, Luk.1:76, Jhn.17:5, al.; sometimes without emphasis (M, Pr., 85f.), as also in cl., but esp. as rendering of Heb. phrase, e.g. υἱός μου εἶ σύ (בְּנִי־אַתָּה, Psa.2:7), Act.13:33. The genitive (σοῦ, ὑμῶν) is sometimes placed bef. the noun: Luk.7:48, 12:30, al.; so also the enclitic σοῦ, Mat.9:6; on τί ἐμοὶ κ. σοί, see: ἐγώ. (AS)

彼得說：「亞拿尼亞！為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？

田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既賣了，價銀不是你作主嗎？你怎麼心裏起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄上帝了。」

彼得說：「你們為甚麼同心試探主的靈呢？埋葬你丈夫之人的腳已到門口，他們也要把你抬出去。」

「我們不是嚴嚴地禁止你們，不可奉這名教訓人嗎？你們倒把你們的道理充滿了耶路撒冷，想要叫這人的血歸到我們身上！」

你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖宗的上帝已經叫他復活。

現在，我勸你們不要管這些人，任憑他們吧！他們所謀的、所行的，若是出於人，必要敗壞；

所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被[聖]靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。

對他說：『你要離開本地和親族，往我所要指示你的地方去。』

他就離開迦勒底人之地，住在哈蘭。他父親死了以後，[上帝]使他從那裏搬到你們現在所住之地。

那欺負鄰舍的把他推開，說：『誰立你作我們的首領和審判官呢？

難道你要殺我，像昨天殺那埃及人嗎？』

『我是你列祖的上帝，就是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。』摩西戰戰兢兢，不敢觀看。

主對他說：『把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地。

我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了，他們悲歎的聲音，我也聽見了。我下來要救他們。你來！我要差你往埃及去。』

這摩西就是百姓棄絕說『誰立你作我們的首領和審判官』的；上帝卻藉那在荊棘中顯現之使者的手差派他作首領、作救贖的。

那曾對以色列人說『上帝要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我』的，就是這位摩西。

你們抬着摩洛的帳幕和理番神的星， 就是你們所造為要敬拜的像。 [因此]，我要把你們遷到巴比倫外去。

「你們這硬着頸項、心與耳未受割禮的人，常時抗拒聖靈！你們的祖宗怎樣，你們也怎樣。

哪一個先知不是你們祖宗逼迫呢？他們也把預先傳說那義者要來的人殺了；如今你們又把那義者賣了，殺了。

彼得說：「你的銀子和你一同滅亡吧！因你想上帝的恩賜是可以用錢買的。

你在這道上無分無關；因為在上帝面前，你的心不正。

你當懊悔你這罪惡，祈求主，或者你心裏的意念可得赦免。

我看出你正在苦膽之中，被罪惡捆綁。」

西門說：「願你們為我求主，叫你們所說的，沒有一樣臨到我身上。」

太監對腓利說：「請問，先知說這話是指着誰？是指着自己呢？是指着別人呢？」

他說：「主啊！你是誰？」主說：「我就是你所逼迫的耶穌。

起來！進城去，你所當做的事，必有人告訴你。」

亞拿尼亞回答說：「主啊，我聽見許多人說，這人怎樣在耶路撒冷多多苦害你的聖徒，

並且他在這裏有從祭司長得來的權柄捆綁一切求告你名的人。」

亞拿尼亞就去了，進入那家，把手按在掃羅身上，說：「兄弟掃羅，在你來的路上向你顯現的主，就是耶穌，打發我來，叫你能看見，又被聖靈充滿。」