σύ, pron. of 2nd of person(s), thou, you, genitive, σοῦ, dative, σοί, accusative, σέ, pl., ὑμεῖς, -ῶν, -ῖν, -ᾶς (enclitic in oblique cases sing., except after prep. (BL, §48, 3), though πρὸς σέ occurs in Mat.25:39). Nom. for emphasis or contrast: Jhn.1:30, 4:10, 5:33, 39, 44, Act.4:7, Eph.5:32; so also perhaps σὺ εἶπας, Mat.26:64, al. (M, Pr., 86); before voc., Mat.2:6, Luk.1:76, Jhn.17:5, al.; sometimes without emphasis (M, Pr., 85f.), as also in cl., but esp. as rendering of Heb. phrase, e.g. υἱός μου εἶ σύ (בְּנִי־אַתָּה, Psa.2:7), Act.13:33. The genitive (σοῦ, ὑμῶν) is sometimes placed bef. the noun: Luk.7:48, 12:30, al.; so also the enclitic σοῦ, Mat.9:6; on τί ἐμοὶ κ. σοί, see: ἐγώ. (AS)

他們現在所告我的事並不能對你證實了。

但有一件事，我向你承認，就是他們所稱為異端的道，我正按着那道事奉我祖宗的上帝，又信合乎[律法]的和[先知書]上一切所記載的，

他們若有告我的事，就應當到你面前來告我。

縱然有，也不過一句話，就是我站在他們中間大聲說：『我今日在你們面前受審，是為死人復活[的道理]。』」

腓力斯本是詳細曉得這道，就支吾他們說：「且等千夫長呂西亞下來，我要審斷你們的事。」

保羅講論公義、節制，和將來的審判。腓力斯甚覺恐懼，說：「你暫且去吧，等我得便再叫你來。」

又說：「你們中間有權勢的人與我一同下去，那人若有甚麼不是，就可以告他。」

保羅說：「我站在凱撒的堂前，這就是我應當受審的地方。我向猶太人並沒有行過甚麼不義的事，這也是你明明知道的。

論到這人，我沒有確實的事可以奏明主上。因此，我帶他到你們面前，也特意帶他到你亞基帕王面前，為要在查問之後有所陳奏。

亞基帕對保羅說：「准你為自己辯明。」於是保羅伸手分訴，說：「

亞基帕王啊，猶太人所告我的一切事，今日得在你面前分訴，實為萬幸；

更可幸的，是你熟悉猶太人的規矩和他們的辯論；所以求你耐心聽我。

上帝叫死人復活，你們為甚麼看作不可信的呢？

我們都仆倒在地，我就聽見有聲音用希伯來話向我說：『掃羅！掃羅！為甚麼逼迫我？你用腳踢刺是難的！』

我說：『主啊，你是誰？』主說：『我就是你所逼迫的耶穌。

你起來站着，我特意向你顯現，要派你作執事，作見證，將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。

我也要救你脫離百姓和外邦人的手。

保羅這樣分訴，非斯都大聲說：「保羅，你癲狂了吧。你的學問太大，反叫你癲狂了！」

保羅說：「無論是少勸是多勸，我向上帝所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣，只是不要像我有這些鎖鍊。」

現在我還勸你們放心，你們的性命一個也不失喪，惟獨失喪這船。

『保羅，不要害怕，你必定站在凱撒面前，並且與你同船的人，上帝都賜給你了。』

保羅對百夫長和兵丁說：「這些人若不等在船上，你們必不能得救。」

所以我勸你們吃飯，這是關乎你們救命的事；因為你們各人連一根頭髮也不至於損壞。」

因此，我請你們來見面說話，我原為以色列人所指望的，被這鍊子捆鎖。」

他們說：「我們並沒有接着從猶太來論你的信，也沒有弟兄到這裏來報給我們說你有甚麼不好處。

但我們願意聽你的意見如何；因為這教門，我們曉得是到處被毀謗的。」

他們彼此不合，就散了；未散以先，保羅說了一句話，說：「聖靈藉先知以賽亞向你們祖宗所說的話是不錯的。

所以你們當知道，上帝這救恩，如今傳給外邦人，他們也必聽受。」

其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。

我寫信給你們在羅馬、為上帝所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸與你們！