εἰς G1519 eis
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字典釋義
εἰς G1519toward|G:PREP
εἰς,
prep. with accusative,
expressing entrance, direction, limit, into, unto, to, upon, towards, for, among (Lat. in, with accusative).
I. Of place.
1. After verbs of motion;
(a) of entrance into: Mat.8:23, 9:7, Mrk.1:45, Luk.2:15, 8:31, al.;
(b) of approach, to or towards: Mrk.11:1, Luk.6:8, 19:28, Jhn.11:31, 21:6, al.;
(with) before pl. and collective nouns, among: Mrk.4:7, 8:19, 20, Luk.11:49, Jhn.21:23, al.;
(d) Of a limit reached, unto, on, upon: Mat.8:18, 21:1, Mrk.11:1, 13:16, Luk.14:10, Jhn.6:3, 11:32, al.; with accusative of person(s) (as in Ep. and Ion.), Act.23:15, Rom.5:12, 16:19, 2Co.10:14;
(e) elliptical: ἐπιστολαὶ εἰς Δαμασκόν, Act.9:2; ἡ διακονία μου ἡ εἰς Ἱ., Rom.15:31; metaphorically, of entrance into a certain state or condition, or of approach or direction towards some end (Thayer, B, i, 1; ii, 1), εἰς τ. ὄνομα, M, Pr., 200.
2. Of direction;
(a) after verbs of seeing: Mat.6:26, Mrk.6:41, Luk.9:16, 62, Jhn.13:22, al.; metaphorically, of the mind, Heb.11:26, 12:2, al.;
(b) after verbs of speaking: Mat.13:10, 14:9, 1Th.2:9, al.
3. After verbs of rest;
(a) in "pregnant" construction, implying previous motion (cl.; see WM, 516; Bl., §39, 3; M, Pr., 234f.): Mat.2:23, 4:13, 2Th.2:4, 2Ti.1:11, Heb.11:9, al.;
(b) by an assimilation general in late Gk (see Bl., M, Pr., ll. with) = ἐν: Luk.1:44, 4:23, Act.20:16, 21:17, Jhn.1:18 (but see Westc, in l.), al.
II. Of time, for, unto;
1. accentuating the duration expressed by the accusative: εἰς τ. αἰῶνα, Mat.21:19; εἰς γενεὰς καὶ γ., Luk.1:50; εἰς τ. διηνεκές, Heb.7:3, al.
2. Of a point or limit of time, unto, up to, until: Mat.6:34, Act.4:3, 25:21, Php.1:10, 2:16, 1Th.4:15, 2Ti.1:12; of entrance into a future period, σεις τὸ μέλλον (see: μέλλω), next (year), Luk.13:9 (but with ICC, in l.); εἰς τ. μεταξὺ σάββατον, on the next Sabbath, Act.13:42; εἰς τὸ πάλιν (see: πάλιν, 2Co.13:2.
III. Of result, after verbs of changing, joining, dividing, etc.: στρέφειν εἰς, Rev.11:6; μετας-, Act.2:20, Jas.4:9; μεταλλάσσειν, Rom.1:26; σχίζειν εἰς δύο, Mat.27:51, al.; predicatively with εἴναι, Act.8:23.
IV. Of relation, to, towards, for, in regard to (so in cl., but more frequently in late Gk., εἰς encroaching on the simple dative, which it has wholly displaced in MGr.; Jannaris, Gr., §1541; Robertson, Gr., 594; Deiss., BS, 117f.): Luk.7:30, Rom.4:20, 15:2, 26, 1Co.16:1, Eph.3:16, al.; ἀγάπη εἰς, Rom.5:8, al.; χρηστός, Eph.4:32; φρονεῖν εἰς, Rom.12:16; θαρρεῖν, 2Co.10:1.
V. Of the end or object: εὔθετος εἰς, Luk.14:34; σόφος, Rom.16:19; ἰσχύειν, Mat.5:13; εἰς τοῦτο, Mrk.1:38, al.; ἀφορίζειν εἰς, Rom.1:1; indicating purpose, εἰς φόβον, Rom.8:15; εἰς ἔνδειξιν, Rom.3:25; εἰς τό, with inf. (= ἵνα or ὥστε; Bl., §71, 5; M, Pr., 218ff.): Mat.20:19, Rom.1:11, 1Co.9:18, al.
VI. Adverbial phrases: εἰς τέλος, εἰς τὸ πάλιν, etc (see: τέλος, πάλιν, etc.).
(AS)
TBESG|CC BY 4.0 (STEPBible.org); Meaning field from Abbott-Smith (public domain)
UBS Dictionary of the Greek New Testamentεἰς|繁體中文版,依語意領域分項
1. <介>(接<直受>)〔向目標延伸〕朝著一個特殊的目標延伸 {N:001}(向;朝著;沿著……方向)
2. <介>(接<直受>)〔向目標延伸〕朝著區域內部的某個目標延伸(入;進入)
3. <介>(接<直受>)〔在上面,在表面〕位於某個區域的表面之上的位置(在……上面;在……的表面)
4. <介>(接<直受>)〔在……之中,介於……之間,在……裏面,在……內部〕在特定界限之內的一個位置 {N:002}(在……裏面;在……當中)
5. <介>(接<直受>)〔在……之中,介於……之間,在……裏面,在……內部〕某區域內的一個位置,由其他物體確定,並分佈在這些物體中間 {N:003}(在……裏面;與……一起)
6. <介>(接<直受>)〔目的〕表示意圖,經常帶有預期結果的含意(為了;因……起見)
7. <介>(接<直受>)〔結果〕表示結果,可能暗示此前有一個過程(結果是;因此結果是;導致)
8. <介>(接<直受>)〔方法,途徑〕表示方式,某個事件藉此使另一個事件可能發生 {N:004}(藉著;藉;通過)
9. <介>(接<直受>)〔內容〕(帶直接受格)用於標記內容,該內容是要具體說明特定的指示物(有關;關於)
10. <介>(接<直受>)〔以至於,正如,到……的程度(顯著程度)〕程度延伸到特定的點,這個點由上下文來標示(達到……的程度;多達;直到)
11. <介>(接<直受>)〔狀態的改變〕用於標記狀態改變(從……到;為要;變成)
12. <介>(接<直受>)〔經歷者〕用於標記有參與的經歷者(向;為)
13. <介>(接<直受>)〔受益〕(帶直接受格)用於標記從事件中受益的人,暗示一些給予他們的東西(為;為……的利益)
14. <介>(接<直受>)〔起誓保證的參與者〕(帶間接受格)用於標記一些象徵超自然人物或力量的物件,人們相信這些超自然人物或力量可以保證起誓者會信守誓言(藉著)
15. <介>(接<直受>)〔與時間點或時間單位無關的時間段:時間,花時間,總是,永恆,年老,立即,年輕〕表示一個時間範圍的標記(直到;……之日)
16. <介>(接<直受>)〔模糊的時間單位:時代,壽命,間隔,時期〕表示一個時間單位(在……時)
17. <介>(接<直受>)〔與某個時間點有關的時間段:直至,延遲,仍然,從……起〕時間連續延伸,直到一個時間點(直到;到;最後;終於)
18. <介>(接<直受>)〔學習〕(習語,直譯:進入知識)獲取關於某事物的信息,重點在於所涉及的過程(學習;發現;慢慢了解)
19. <介>(接<直受>)〔終於理解或明白過來〕(習語,直譯:進入知識)開始理解某事的意義,特別強調過程(終於明白;終於了解)
20. <介>(接<直受>)〔多,少(正負程度)〕(習語,直譯:進入未被測量的)超出量表的預期範圍的一個點(過多的;超過限度;在範圍以外)
21. <介>(接<直受>)〔與時間點或時間單位無關的時間段:時間,花時間,總是,永恆,年老,立即,年輕〕無限地持續的時間,特別強調未來(一直;永遠;永永遠遠;永恆地)
22. <介>(接<直受>)〔不可知的,秘密的〕(習語,直譯:進入耳中)關於那只有在私下聽到某個信息的人才知道的事情(秘密地;私下地)
23. <介>(接<直受>)〔疾病,惡疾,衰弱〕(習語,直譯:變得更糟)病得愈來愈嚴重(情況更壞;病得更重)
24. <介>(接<直受>)〔嫉妒,忌恨〕(習語,直譯:在苦膽中)特別嫉妒或憤恨某人(非常嫉妒;妒火如狂)
CC BY-SA 4.0 (United Bible Societies, ubs-open-license v0.9.3) CC BY-SA
譯法統計
和合本(共 1216 處)
到 × 190在 × 136往 × 74為 × 48入 × 45叫 × 29裡 × 29直到 × 28上 × 25使 × 23去 × 19進 × 18了 × 16向 × 15給 × 12要 × 12到了 × 11作 × 10於 × 10以致 × 8
KJV(共 1692 處)
into × 574to × 334unto × 207for × 144in × 137on × 57toward × 29against × 27upon × 23that × 21at × 20among × 17of × 7throughout × 6concerning × 5That × 4To × 4Whereunto × 4Unto × 3by × 3
書卷分布
出現經文(第 41/51 頁)
以弗所書 5:32εἰς εἰς
這是極大的奧祕,但我是指着基督和教會說的。
以弗所書 6:18εἰς
靠着[聖]靈,隨時多方禱告祈求;並要在此警醒不倦,為眾聖徒祈求,
以弗所書 6:22εἰς
我特意打發他到你們那裏去,好叫你們知道我們的光景,又叫他安慰你們的心。
腓立比書 1:5εἰς
因為從頭一天直到如今,你們是同心合意地興旺福音。
腓立比書 1:10εἰς εἰς
使你們能分別是非,作誠實無過的人,直到基督的日子;
腓立比書 1:11εἰς
並靠着耶穌基督結滿了仁義的果子,叫榮耀稱讚歸與上帝。
腓立比書 1:12εἰς
弟兄們,我願意你們知道,我所遭遇的事更是叫福音興旺,
腓立比書 1:17εἰς
那一等傳基督是出於結黨,並不誠實,意思要加增我捆鎖的苦楚。
腓立比書 1:19εἰς
因為我知道,這事藉着你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助,終必叫我得救。
腓立比書 1:23εἰς
我正在兩難之間,情願離世與基督同在,因為這是好得無比的。
腓立比書 1:25εἰς
我既然這樣深信,就知道仍要住在世間,且與你們眾人同住,使你們在所信的道上又長進又喜樂,
腓立比書 1:29εἰς
因為你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦。
腓立比書 2:11εἰς
無不口稱「耶穌基督為主」, 使榮耀歸與父上帝。
腓立比書 2:16εἰς εἰς εἰς εἰς
將生命的道表明出來,叫我在基督的日子好誇我沒有空跑,也沒有徒勞。
腓立比書 2:22εἰς
但你們知道提摩太的明證;他興旺福音,與我同勞,待我像兒子待父親一樣。
腓立比書 3:11εἰς
或者我也得以從死裏復活。
腓立比書 3:14εἰς
向着標竿直跑,要得上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。
腓立比書 3:16εἰς
然而,我們到了甚麼地步,就當照着甚麼地步行。
腓立比書 4:15εἰς
腓立比人哪,你們也知道我初傳福音離了馬其頓的時候,論到授受的事,除了你們以外,並沒有別的教會供給我。
腓立比書 4:16εἰς
就是我在帖撒羅尼迦,你們也一次兩次地打發人供給我的需用。
腓立比書 4:17εἰς
我並不求甚麼餽送,所求的就是你們的果子漸漸增多,歸在你們的帳上。
腓立比書 4:20εἰς
願榮耀歸給我們的父上帝,直到永永遠遠。阿們!
歌羅西書 1:4εἰς
因聽見你們在基督耶穌裏的信心,並向眾聖徒的愛心,
歌羅西書 1:6εἰς
這福音傳到你們那裏,也傳到普天之下,並且結果,增長,如同在你們中間,自從你們聽見福音,真知道上帝恩惠的日子一樣。
歌羅西書 1:10εἰς
好叫你們行事為人對得起主,凡事蒙他喜悅,在一切善事上結果子,漸漸地多知道上帝;
歌羅西書 1:11εἰς
照他榮耀的權能,得以在各樣的力上加力,好叫你們凡事歡歡喜喜地忍耐寬容;
歌羅西書 1:12εἰς
又感謝父,叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。
歌羅西書 1:13εἰς
他救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到他愛子的國裏;
歌羅西書 1:16εἰς
因為萬有都是靠他造的,無論是天上的,地上的;能看見的,不能看見的;或是有位的,主治的,執政的,掌權的;一概都是藉着他造的,又是為他造的。
歌羅西書 1:20εἰς
既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平,便藉着他叫萬有-無論是地上的、天上的-都與自己和好了。
字典:STEPBible TBESH/TBESG(CC BY 4.0);譯法統計:和合本、KJV 逐字 Strong 對應(見 README 授權注意事項)。