ἔχω, [in LXX for אָצֵל (ἐχόμενος), יֵשׁ,בַּעַל, etc., 59 words in all ;] (on the Aktionsart of the various tenses, see M, Pr., 110, 145, 150, 183), to have, as in cl., in various senses and constructions. 　I. Trans.; 　1. 1. to have, hold, hold fast, etc.; 　(a) to hold, as, in the hand: Rev.5:8 14:6, al.; ἐν τ. χειρί, Rev.1:16 10:2, al.; 　(b) of arms and clothing, = φέρω, φορέω, to bear, wear: Mat.3:4 22:12, al.; so frequently present ptcp. (LS, see word, A, I, 6; Bl., 74, 2), Mrk.11:13, Jhn.18:10, Rev.9:17, al.; 　(with) of a woman, ἐν γαστρὶ ἔ, to be with child: Mrk.13:17, Rom.9:10; 　(d) to hold fast, keep: Luk.19:20; metaphorically, of the mind and conduct, Mrk.16:8 (cf. Job.21:6, Isa.13:8; Deiss., BS, 293; Field, Notes, 44f.), Jhn.14:21, Rom.1:28, 1Ti.3:9, 2Ti.1:13, Rev.6:9, al.; 　(e) to involve: Heb.10:35 (LXX), Jas.1:4, 1Jn.4:18; (f) = Lat. habere (Bl., §34, 5; 73, 5), to hold, consider: with accusative and predic. ptcp., Luk.14:18; with accusative, before ὡς, Mat.14:5; εἰς (Hebraism), Mat.21:46; on (Bl., §70, 2), Mrk.11:32. 　2. to have, possess; 　(a) in general, with accusative of thing(s): Mat.19:22, Mrk.10:22, Luk.12:19, Jhn.10:16, 1Co.11:22, al.; of wealth or poverty, absol., ἔχειν (neg. οὐκ, μή), Mat.13:12 25:29, 2Co.8:12; ἐκ τ. ἔχειν, according to your means, 2Co.8:11; 　(b) of relationship, association, and: πατέρα, Jhn.8:41; γυναῖκα (MM, xiv), 1Co.7:2; φίλον, Luk.11:5; βασιλέα, Jhn.19:15; ποιμένα, Mat.9:36; with dupl. accusative, Mat.3:9, al.; 　(with) of parts or members: ὦτα, Mat.19:15; μέλη, Rom.12:4; θεμελίους, 　(d) with accusative, as periphrasis of verb: μνεῖαν ἔ. (= μεμνῆσθαι), 1Th.3:6; ἀγάπην, Jhn.13:35; γνῶσιν, 1Co.8:1; πεποίθησιν, 2Co.3:4; θλίψιν, Jhn.16:33, etc. (Thayer, see word, I, 2, f., g.); 　(e) of duty, necessity, etc.: ἀνάγκην, 1Co.7:37; νόμον, Jhn.19:7; ἐπιταγήν, 1Co.7:25; ἀγῶνα, Php.1:30; κρίμα, 1Ti.5:12; 　(f) of complaints and disputes; κατά, with genitive of person(s), Mat.5:23, Mrk.11:25; id. before ὅτι, Rev.2:4, 20; with accusative before πρός, Act.24:19, al.; 　(g) with inf., 　(α) (cl.) to be able (Field, Notes, 14): Mat.18:25, Mrk.14:8 (sc. ποιῆσαι), Luk.12:4, Act.4:14, al; 　(β) of necessity (BL, §69, 4): Luk.12:50, Act.23:17-19 28:19. 　II. Intrans. (BL, §53, 1), to be in a certain condition: ἑτοίμως ἔ., with inf., Act.21:13, 2Co.12:14; ἐσχάτως (which see), Mrk.5:23; κακῶς, to be ill, Mat.4:24, al.; καλῶς, Mk 16:[18]; κομψότερον, Jhn.4:52; πῶς, Act.15:36; impers., ἄλλως εἴχει, it is otherwise, 1Ti.5:25; οὕτως, Act.7:1, al.; τὸ νῦν ἔχον, as things now are (Tob.7:11), Act.24:25. 　III. Mid., -ομαι, to hold oneself fast, hold on or cling to, be next to: with genitive, τ. ἐχόμενα σωτηρίας, Heb.6:9 (Rendall, in l.); ptcp., ὁ ἐχόμενος, near, next: of place, Mrk.1:38; of time, τ. ἐχομένη (ἡμέρα, expressed or understood), Luk.13:33, Act.20:15 21:26; (σαββάτῳ), Act.13:44. (Cf. ἀν-, προσ-αν-, ἀντ-, ἀπ-, ἐν-, ἐπ-, κατ-, μετ-, παρ-, περι-, προ-, προσ-, συν-, ὑπερ-, ὑπ-έχω.) (AS)

1. ＜動＞〔有，擁有，財產，所有者〕擁有物品或財產（在語言意義上指控制了這些物品的使用）{N:001} {N:002}（有；擁有；屬於） 2. ＜動＞〔抓緊，抓住〕緊握物件（拉住；握住；抓住） 3. ＜動＞〔有意見，持有觀點〕對某事物持有觀點或意見（持有觀點；有一個意見；考慮；認為） 4. ＜動＞〔涉及衣著及裝飾的活動〕穿衣服（穿（衣）；戴） 5. ＜動＞〔能夠，有能力〕擁有做某事的能力（能夠；可以；有能力） 6. ＜動＞〔經歷者〕經歷一種狀態或狀況，一般涉及持續時間（經歷；有） 7. ＜動＞〔狀態〕處於某個特定的狀態（是；承受） 8. ＜動＞〔以動詞來標記的使役施事者〕用於標記一種使役關係，否則幾乎沒有任何語義內容（引起；導致；產生） 9. ＜動＞〔內容〕用於標記內容（有；包含） 10. ＜動＞〔承認〕（習語，直譯：得到承認）認識到事物真正的本質（承認） 11. ＜動＞〔給予〕（習語，直譯：共同擁有）公平地彼此分享（分享；彼此分享；公用） 12. ＜動＞〔經歷者〕（習語，直譯：有分）與別人一同經歷（與……一同經歷） 13. ＜動＞〔聽〕（習語，直譯：有耳朵）能夠聽見，暗示被預期會聽見，或有聆聽的義務（進一步暗示相關的心理活動）（能夠聽見；能聽見） 14. ＜動＞〔預告，占卜〕（習語，直譯：擁有蟒蛇的靈；一個希臘文的同位語）收取報酬然後告訴人他們將來會發生什麼（做占卜者；做算命的人） 15. ＜動＞〔疾病，惡疾，衰弱〕（習語，直譯：處於極端狀態）病重垂危，暗示快要死去（病重垂危；快要死了） 16. ＜動＞〔疾病，惡疾，衰弱〕（習語，直譯：遭遇不佳，或：情況不順利）處於糟糕的狀態，生病（生病；患病；有病（在某種程度上相當於英語習語：to be bad off「境況不佳」）） 17. ＜動＞〔健康，活力，力氣〕（習語，直譯：好了）健康的狀態（對比於疾病）（健康；痊愈；好了） 18. ＜動＞〔誕生，生育〕（習語，直譯：有牀，但 κοίτη 與 ἔχω 結合使用，早已有發生性關係的轉喻意義）懷孕的狀態（懷孕） 19. ＜動＞〔在，在旁邊，接近，在遠處〕（[a]「有」{D:57.1} 的分詞形式）毗鄰某個位置的位置（鄰近） 20. ＜動＞〔誕生，生育〕（習語，直譯：在子宮裏有）懷孕的狀態（懷孕；懷胎） 21. ＜動＞〔與其他時間單位或時間點有關的時間單位：昨天，今天，次日〕緊接前一天後面的那一天 {N:005}（次日；第二天）

但我有比約翰更大的見證；因為父交給我要我成就的事，就是我所做的事，這便見證我是父所差來的。

你們並沒有他的道存在心裏；因為他所差來的，你們不信。

你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。

然而，你們不肯到我這裏來得生命。

但我知道，你們心裏沒有上帝的愛。

「在這裏有一個孩童，帶着五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算甚麼呢？」

因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。」

我實實在在地告訴你們，信的人有永生。

耶穌說：「我實實在在地告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裏面。

吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。

西門‧彼得回答說：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？

眾人回答說：「你是被鬼附着了！誰想要殺你？」

他們說這話，乃試探耶穌，要得着告他的把柄。耶穌卻彎着腰，用指頭在地上畫字。

耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得着生命的光。」

我有許多事講論你們，判斷你們；但那差我來的是真的，我在他那裏所聽見的，我就傳給世人。」

你們是行你們父所行的事。」他們說：「我們不是從淫亂生的；我們只有一位父，就是上帝。」

猶太人回答說：「我們說你是撒馬利亞人，並且是鬼附着的，這話豈不正對嗎？」

耶穌說：「我不是鬼附着的；我尊敬我的父，你們倒輕慢我。

猶太人對他說：「現在我們知道你是鬼附着的。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說：『人若遵守我的道，就永遠不嘗死味。』

猶太人說：「你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？」

至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。」

因此他父母說：「他已經成了人，你們問他吧。」

耶穌對他們說：「你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說『我們能看見』，[所以]你們的罪還在。」

盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。

我另外有羊，不是這圈裏的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。

沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。」

內中有好些人說：「他是被鬼附着，而且瘋了，為甚麼聽他呢？」

耶穌到了，就知道拉撒路在墳墓裏已經四天了。

他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶着錢囊，常取其中所存的。

因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。」