禁食聖經怎麼說？

禁食的意義與舊約背景

禁食通常指為宗教目的，在一段時間內自願不進食；原文同一名詞也可以指非自願的挨餓，須按上下文分辨，不能把所有缺乏食物的經歷都當作敬虔操練。^[1][8]

Easton 聖經辭典指出，摩西律法所要求的禁食是贖罪日的禁食。利 23:26-32 以「刻苦己心」表達這日的要求；辭典也記載群體與個人因罪或為求上帝幫助而禁食的例子。^{[9][10][11][12][13][14][15]}

珥 2:12-13 把禁食與全心歸向上帝相連，強調「撕裂心腸」。Matthew Henry 解釋，公共禁食應包括認罪、悲哀與懇求上帝的恩惠，並騰出時間專心事奉祂。^[2][3][16]

耶穌怎樣教導禁食？

太 6:16-18 教導人禁食時梳頭洗臉，避免故意讓人看出自己的敬虔，把焦點放在暗中察看的父。JFB 指出，假冒為善者追求的是禁食帶來的名聲。^{[17][18][19][20]}

耶穌沒有把門徒當時不禁食等同於拒絕禁食：太 9:14-15 用新郎與賓客的比喻說明，同在時有喜樂，新郎離開後門徒就要禁食。^[21][22]

至於頻率，Matthew Henry 在解釋 太 6:16-18 時指出，這段沒有規定多久禁食一次，須按處境運用智慧；無論何時禁食，應尋求上帝的認可，存謙卑的心。JFB 也認為此處很可能是由個人安排的自願禁食。^[20][23]

禁食不能取代順服與憐憫

賽 58:3-7 責備禁食時仍追求利益、勒逼工人、爭競打人的百姓，並要求鬆開壓迫、供應飢餓者、接待窮人和給赤身者衣服。禁食的外在表現必須與待人的行為一同受檢驗。^{[24][25][26][27][28]}

JFB 指出，百姓以為自己的禁食能使上帝有義務回應；Keil & Delitzsch 則強調，沒有心的宗教行為在上帝面前毫無價值。據此整理：禁食應帶人親近上帝，不能作為要求祂照自己意思行事的籌碼。^[29][30]

教會如何實踐？

徒 13:1-3 記載安提阿教會在事奉主、禁食中領受聖靈的差遣，隨後禁食禱告、按手並差派同工。Tyndale 指出，他們在敬拜與禱告中懇切尋求主的旨意，並把聆聽付諸服事。^{[4][5][31][32][33]}

徒 14:23 記載選立長老時禁食禱告，把他們交託所信的主。這顯示禁食可以伴隨教會重要的服事與交託，而其重心仍是禱告和倚靠主。^[34][35]

斯 4:15-17 記載以斯帖請眾人為她禁食，不吃不喝。Tyndale 將這次嚴格禁食的長度連於當時危機的嚴重性；這是特定處境的記載，閱讀時應與耶穌對動機的教導一同考量，不把焦點只放在外在形式。^[6][36][37]

重要經文

太 6:16-18

16 「你們禁食的時候，不可像那假冒為善的人，臉上帶着愁容；因為他們把臉弄得難看，故意叫人看出他們是禁食。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。 17 你禁食的時候，要梳頭洗臉， 18 不叫人看出你禁食來，只叫你暗中的父看見；你父在暗中察看，必然報答你。」

禁食向著暗中察看的父，避免求人的稱讚。^[17][18][19]

賽 58:6-7

6 我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩， 解下軛上的索， 使被欺壓的得自由， 折斷一切的軛嗎？ 7 不是要把你的餅分給飢餓的人， 將飄流的窮人接到你家中， 見赤身的給他[衣服]遮體， 顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？

上帝所揀選的禁食與解除壓迫、照顧有需要的人相連。^[27][28]

珥 2:12-13

12 耶和華說：雖然如此， 你們應當禁食、哭泣、悲哀， 一心歸向我。 13 你們要撕裂心腸， 不撕裂衣服。 歸向耶和華－你們的上帝； 因為他有恩典，有憐憫， 不輕易發怒， 有豐盛的慈愛， 並且後悔不降所說的災。

禁食須伴隨全心歸向上帝的悔改。^[2][3]

徒 14:23

二人在各教會中選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信的主。

教會在選立長老時禁食禱告，將他們交託主。^[34]

原文字義

νηστεία nēsteia（G3521）

字義：禁食；可指自願不進食，也可按語境指非自願的缺乏食物。^[1]

用法：本題著重與禱告、尋求上帝相連的禁食；教會選立長老時也有這種實踐。^[1][34]

討論與應用

討論問題

• 為什麼禁食的動機與待人的行為都需要受檢驗？
• 耶穌對暗中禁食的教導，如何幫助我們理解群體禁食？

生活應用

• 我是否期待以禁食使上帝必須照我的意思回應？
• 我可以如何把禱告、悔改與照顧有需要的人連在一起？