稱義是什麼意思?
問題:稱義是什麼意思
字義:上帝宣告人為義
「稱義」的希臘文動詞 δικαιόω 可指宣告為義,也可依上下文指證明為義;相關名詞 δικαίωσις 指宣告為義、判為無罪的行動。理解經文時,需要留意各處的語境。[4][5]
Easton 聖經辭典把稱義解釋為與定罪相對的司法用語:上帝赦免信基督之人的罪,並將他們視為義人、接納他們。Matthew Henry 也強調,這包括除去使人受刑罰的罪責,以及因基督的義而接納人。[1][6]
根據與領受:恩典、基督與信心
羅 3:23-26 先指出世人都犯了罪,再說人因基督的救贖白白稱義。稱義的根據在於基督的救贖;這也顯明上帝自己為義,並稱信耶穌的人為義。[2][7][8][9]
羅 3:28 與 加 2:16 明說,人因信稱義,不因行律法稱義。Tyndale 解釋,人在上帝面前的義人地位無法賺取,是上帝自由施予的恩惠;Easton 聖經辭典則指出,信心本身沒有功勞,是領受基督與祂的義的工具。[3][6][10][11]
結果:與上帝相和,並活出信心
羅 5:1-2 把因信稱義與藉基督得以同上帝相和連在一起,也提到進入恩典與盼望上帝的榮耀。Matthew Henry 解釋,稱義除去罪責,為與上帝和好開路。[12][13][14]
雅 2:17-24 指出,沒有行為的信心是死的,並以亞伯拉罕說明信心與行為並行。JFB 解釋,這裡所說的是在行動中顯明出來的信心;Easton 聖經辭典也說,善行並非稱義的根據,卻是其必然結果。[6][15][16]
稱義與成聖可以區分,卻彼此相關:ISBE 聖經百科以稱義描述蒙赦免、與上帝和好及得平安,並以成聖描述在聖靈幫助下逐漸潔淨與成長的過程。[17]
重要經文
羅 3:24
如今卻蒙上帝的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白地稱義。
指出稱義是出於上帝的恩典,藉基督的救贖白白賜下。[2]
加 2:16
既知道人稱義不是因行律法,乃是因信耶穌基督,連我們也信了基督耶穌,使我們因信基督稱義,不因行律法稱義;因為凡有血氣的,沒有一人因行律法稱義。
說明人因信耶穌基督稱義,不因行律法稱義。[10]
羅 5:1
我們既因信稱義,就藉着我們的主耶穌基督得與上帝相和。
說明因信稱義帶來藉基督與上帝相和的結果。[12]
原文字義
δικαιόω dikaioō(G1344)
字義:宣告為義;也可指證明為義,須按語境理解。[4]
用法:本題討論罪人蒙上帝接納時,重點是上帝因基督赦免罪責、接納人為義。[1]
δικαίωσις dikaiōsis(G1347)
字義:宣告為義、判為無罪的行動。[5]
用法:有助於理解稱義的司法意涵,即上帝赦免並接納信基督的人為義。[6]
各家看法
稱義是否包括內在更新?(分歧)
JFB:JFB 主張稱義是解除罪責、宣告有罪者為義,並以此區別於把義注入人、使人內在成為義人的理解。[18]
ISBE:ISBE 聖經百科所轉述的另一種理解,把稱義描述為不僅赦罪,也包括內在之人的成聖與更新,並將其與洗禮連結。[19]
AI 綜合:這兩份資料對稱義的範圍呈現不同理解:JFB 強調解除罪責的宣告,ISBE 此處轉述的立場則將內在更新也包含在稱義之中。閱讀時應保留這個差異。[18][19]
討論與應用
討論問題
- 羅 3:24 的「白白」如何幫助我們理解恩典?
- 雅各所說的信心與行為並行,對理解信心有何幫助?
生活應用
- 我是否仍想靠自己的表現,賺取上帝的接納?
- 我可以在哪一件具體的事上,以行動回應所信的基督?
出處
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- ↑ Matthew Henry,提多書 3:1–8
- ↑ 和合本 羅馬書 3:24
- ↑ 和合本 羅馬書 3:28
- ↑ TBESG字典 δικαιόω(G1344)
- ↑ TBESG字典 δικαίωσις(G1347)
- ↑ Easton,Justification 稱義/称义
- ↑ 和合本 羅馬書 3:23
- ↑ 和合本 羅馬書 3:25
- ↑ 和合本 羅馬書 3:26
- ↑ 和合本 加拉太書 2:16
- ↑ Tyndale,羅馬書 3:24
- ↑ 和合本 羅馬書 5:1
- ↑ 和合本 羅馬書 5:2
- ↑ Matthew Henry,羅馬書 5:1–5
- ↑ 經文,雅各書 2:16–26
- ↑ JFB,雅各書 2:23
- ↑ ISBE,Adoption 兒子的名分/儿子的名分
- ↑ JFB,羅馬書 8:39
- ↑ ISBE,Justification 稱義/称义